元宇宙下半場(chǎng)觀察：這玩意真能讓人類實(shí)現(xiàn)“永生”？

　　【CNMO】一個(gè)新概念的誕生往往要經(jīng)過無數(shù)次的錘煉，宛如一場(chǎng)漫長(zhǎng)、深刻的頭腦風(fēng)暴。元宇宙濫觴于1992年尼爾·斯蒂芬森的科幻小說《雪崩》，其中對(duì)虛擬世界以及虛擬替身的想象使人類第一次對(duì)元宇宙這個(gè)概念有了一個(gè)模糊的定義。 　　

　　而發(fā)展到今天，元宇宙已經(jīng)與資本市場(chǎng)共舞，游戲、社交或許就是第一站。去年10月份，F(xiàn)acebook開啟了一場(chǎng)意義深重的變革，不光公司名字變成了Meta，整個(gè)內(nèi)部的戰(zhàn)略方向也發(fā)生了偏轉(zhuǎn)。伴隨著Meta、蘋果、字節(jié)跳動(dòng)等行業(yè)巨頭的布局，以及元宇宙在游戲領(lǐng)域的率先落地，元宇宙賽道正式步入下半場(chǎng)。 　　

元宇宙下半場(chǎng)觀察：這玩意真能讓人類實(shí)現(xiàn)“永生”？

　　處在風(fēng)口之上，各行各業(yè)都急切往元宇宙概念靠攏。在手機(jī)圈，曾經(jīng)黯然退場(chǎng)的HTC希望借助元宇宙手機(jī)東山再起；在新能源汽車賽道，車企們不動(dòng)聲色地往元宇宙這個(gè)籮筐里裝新東西。而對(duì)個(gè)人來說，新的行業(yè)就是新的機(jī)會(huì)、新的人生。就像一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家所說的，也許有一天，人類藉由元宇宙可實(shí)現(xiàn)永生，找到個(gè)體生命廣闊人生的另一種意義。 　　

　　在元宇宙的下半場(chǎng)，CNMO將從以上多個(gè)方面、各個(gè)視角對(duì)其進(jìn)行全方位觀察，本文聚焦的話題為“元宇宙真能讓人類實(shí)現(xiàn)‘永生’？”

　　永生，是人類自誕生以來的不懈追求。人生短短幾十年，如滄海一粟，在歷史的長(zhǎng)河中不值一提。縱然你有家產(chǎn)萬貫、權(quán)力傾天，走的時(shí)候也都是兩手空空。既然帶不走，人們便開始追求永生。拿華夏歷史來說，從秦始皇舉全國(guó)之力追求肉身不死，到后來道門眾人追求的元神不滅，都是在追求永生。然而付出再多的努力，終究是竹籃打水一場(chǎng)空。再偉大的靈魂，只能隨著肉體的消亡而灰飛煙滅。

　　不過，在日前舉辦的萬象大會(huì)上，經(jīng)濟(jì)學(xué)家任澤平提出，人類有望通過AI技術(shù)或依托AI技術(shù)實(shí)現(xiàn)在元宇宙永生。

永生是人類永恒的夢(mèng)

　　我國(guó)對(duì)長(zhǎng)生不老的追求由來已久，比較著名的人物就有秦始皇。為了見到神仙，秦始皇將整個(gè)皇宮搬到了地宮下，并兩次派徐福出海替自己尋求長(zhǎng)生不老藥。然而，徐福帶上了三千童男童女以及各種糧食食物等，一去便音信全無。秦始皇臨終前才突然感悟道，“自己終究是錯(cuò)付了”。

　　除了秦始皇，近年來各種影視劇里關(guān)于長(zhǎng)生不老的設(shè)定也屢見不鮮，比如《西游記》中吃了唐僧肉可以長(zhǎng)生不老這一設(shè)計(jì)；《神話》中的玉漱公主，為秦始皇試吃長(zhǎng)生不老藥而不死；《來自星星的你》中的都敏俊，作為外星人在地球上活了400多年...這些影視劇都反映了人類對(duì)長(zhǎng)生不老的美好向往。

　　人類對(duì)永生的探索其實(shí)從未停下腳步。目前，網(wǎng)絡(luò)上比較流行的永生理論分為兩種，分別是基因飛升和機(jī)械飛升?；蝻w升就是通過操控基因，來改進(jìn)人類的肉體，使人實(shí)現(xiàn)永生；機(jī)械飛升就是拋棄肉體，將人的思維和意識(shí)保留，將肉體更換為更強(qiáng)更容易替換零件的機(jī)械造物，以此來達(dá)到永生的目的。

　　而通過元宇宙實(shí)現(xiàn)“永生”應(yīng)該就屬于后一種，機(jī)械飛升。

人類有望通過AIGC實(shí)現(xiàn)在元宇宙永生

　　在日前9月23日舉辦的萬象大會(huì)上，經(jīng)濟(jì)學(xué)家任澤平提出，人類有望通過AI技術(shù)或依托AI技術(shù)實(shí)現(xiàn)在元宇宙永生。AI作為第四代工業(yè)革命的核心技術(shù)，將成為未來人類永生的數(shù)字基礎(chǔ)技術(shù)。一方面AIGC（人工智能自主生成內(nèi)容）賦予數(shù)字人創(chuàng)作能力，通過內(nèi)容創(chuàng)新行業(yè)賦予人類元宇宙“生命”。另一方面，AIGC融入元宇宙的文化社交行業(yè)，豐富元宇宙環(huán)境。

秦始皇做不到的元宇宙可以？

　　何為元宇宙？?jī)汕俣嗄昵?，莊周在草地上睡覺，做了一個(gè)夢(mèng)。他在睡夢(mèng)中覺得自己變成了一只蝴蝶，在空中翩翩然飛舞著，四處游蕩，快樂得忘記了自己是由莊周變化而來的。過了一會(huì)，莊周忽然醒了過來，但夢(mèng)境還清晰地印在他的腦海里。他起身看了看自己，又想起了夢(mèng)中的事情，一時(shí)間竟有些迷糊：究竟是他在自己的夢(mèng)中變成了蝴蝶，還是蝴蝶在它的夢(mèng)中變成了莊周？

　　“莊周夢(mèng)蝶”的故事，就可以看做是古人對(duì)于現(xiàn)實(shí)和虛擬世界之間的樸素思考，也可以看做是對(duì)于元宇宙的最初想象。

　　資料顯示，元宇宙，指的是人類運(yùn)用數(shù)字技術(shù)構(gòu)建的，由現(xiàn)實(shí)世界映射或超越現(xiàn)實(shí)世界，可與現(xiàn)實(shí)世界交互的虛擬世界，具備新型社會(huì)體系的數(shù)字生活空間。

　　元宇宙可以打破時(shí)空限制，讓人們隨時(shí)隨地進(jìn)入到虛擬的數(shù)字世界，并可在里面工作、學(xué)習(xí)和游戲。近年來熱映的電影《黑客帝國(guó)》《頭號(hào)玩家》《失控玩家》及電視劇《西部世界》從某種程度上可以看做是元宇宙的一種形式。

　　但元宇宙遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止如此，隨著這場(chǎng)脫實(shí)入虛、虛實(shí)共生的變革不斷推進(jìn)，未來元宇宙或許會(huì)成為未來人類的另一種載體和形態(tài)?？梢园熏F(xiàn)實(shí)的人類轉(zhuǎn)移到虛擬世界中，讓人類不再有生死——它通過下載足夠的個(gè)人數(shù)據(jù)來創(chuàng)建一個(gè)栩栩如生的數(shù)字化身，即使你去世后也能保留你的個(gè)性，人的思想會(huì)在元宇宙中永生。

人類有望在元宇宙中“永生”

　　考慮到沉浸感、交互感等特征，目前VR是元宇宙比較常見的入口。但VR輸入目前僅以視覺和聽覺為主，并且價(jià)格昂貴，而且交互體驗(yàn)有限，未來腦機(jī)接口或?qū)⒊蔀樵钪娼K極交互方式。

　　值得一提的是，今年7月，馬斯克已經(jīng)表示，他已將大腦上傳到云端，并與自己的虛擬版本交談過。

馬斯克

　　通過腦機(jī)接口，人類與元宇宙的互動(dòng)不再需要軀體，只需要大腦，并且可以省去所有的VR設(shè)備。

　　不過即使采用了腦機(jī)接口，但只要人還是完整的，大腦還沒被取出，生理問題依舊沒法解決：吃飯、睡覺、上廁所等需求依然必須回到現(xiàn)實(shí)世界才能完成。

　　凡胎肉體，成為了人們生活在元宇宙的絆腳石。

　　因此，隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)和人工智能的發(fā)展，機(jī)器總有一天可以模擬人的大腦，擁有思考的能力甚至獲得意識(shí)。此時(shí)，將大腦的所有信息編碼并上傳到機(jī)器上，便可復(fù)制出和現(xiàn)實(shí)世界的行為模式完全一樣的人，并擁有之前的一切記憶。在元宇宙中，人類可以打造自己的數(shù)字化身，并能一直延續(xù)下去，和活在現(xiàn)實(shí)的世界沒什么區(qū)別。

　　這時(shí)，人類的肉體，成為了毫無意義的皮囊。人類也由碳基生物，蛻變?yōu)榱藬?shù)字生物，徹底擺脫了生老病死的束縛，迎來永生。同時(shí)，元宇宙則也由虛擬世界，徹底變成人們所生存的現(xiàn)實(shí)世界。

　　人類不再需要繁衍后代。強(qiáng)大的科技造就了足以容納所有人類意識(shí)數(shù)據(jù)的計(jì)算機(jī)，并能夠保證它在漫長(zhǎng)的N年歲月里自主正常工作。在這個(gè)世界，人們不再需要買房、不用去看病、不用吃喝、不怕死亡，人們想干什么就干什么，想擁有什么就可以擁有什么，擁有了終極的自由和幸福。人們不被生老病死所累。在這個(gè)世界人類不再依賴物質(zhì)的東西，一切都要靠思維。

　　但是，正因?yàn)閾碛辛私K極的自由和幸福，人們反而可能沒有了追求。從以往的經(jīng)驗(yàn)來看，沒有了追求的人類就不會(huì)發(fā)展進(jìn)步，沒有發(fā)展進(jìn)步的人類找不到存在的價(jià)值，從而會(huì)陷入空洞的虛無。這樣無所事事沒有任何目標(biāo)的日子只會(huì)帶來痛苦。不管是在現(xiàn)實(shí)世界還是虛擬世界，沒有意義的永生估計(jì)只是永恒的痛苦。

版權(quán)所有，未經(jīng)許可不得轉(zhuǎn)載